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了,似乎他已入灭或将入灭,他好像要我传递什么,大概是叫我告诉世人那句话‘本来就是没有!’或者是叫我看见他身上有数千粒舍利子闪光!”
二、众震惊
新年头,很多佛教友人来舍下欢叙,每天络绎不绝,我都把我定中所见告诉他们,大家都惊异,都说:“广钦老和尚一定是入灭了!”
宾客中有一位是虔诚的佛教徒L太太,她是印尼华侨,曾经有幸皈依广钦和尚。年前,她来舍下见我,说她回国参拜各处名山佛寺,...
冯冯 75年5月1日天华月刊
|广钦老和尚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/08/123837432.html
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有一比丘名末田地,他是阿育王派出的传教长老之一,而且他是被派往罽宾、键陀罗一带传教的,如此一来,末田地的时代、世次便成了大问题。 根据以往的传说,末田地是阿难的大弟子,而且是阿难于恒河中流入灭前最后...出家,阿难以神通力,在河中化一小岛,以使诸人安身,并于一个时辰内令五百仙人得罗汉果,其五百仙人之首领不忍见师灭度,便欲效法释迦牟尼之最后弟子,先师入灭,阿难止之,道是佛记其于佛灭百年之后,于罽宾国宣化...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051742563.html
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有生灭。 有缘佛出世,无缘佛入灭; 处处化众生,犹如水中月。 非常亦非断,非生亦非灭; 生亦未曾生,灭亦未曾灭。 了见无心处,自然无法说。” 顺宗皇帝听后非常欣悦,对禅师益加...的是生灭的世界,那是佛的应身;无心,看到的是不生不灭的世界,那才是佛的法身。无心就是禅心,唯有用禅心,才知道佛陀真正在哪里。 “有缘佛出世,无缘佛入灭”,灭不是生灭的灭,灭是涅槃境界。在常寂光...
佛光如满禅师
|佛|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/1806052176.html
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说法。大乘的八相图,包括兜率天降世、白象入胎、住胎说法、右胁诞生、逾城出家、树下成道、初转氵去轮、双林入灭等情节,小乘的说法,没有住胎说法一相,而在出家与成道之间,增加降伏魔众一相。大小乘八相图在内容上...成道、初转氵去轮、双林入灭等情节,饶有情趣。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16132959348.html
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天方夜谭吗?
“常随佛学”是普贤十大行愿之一,普贤菩萨虽然已阶等觉之位,但仍发愿不离于佛,我辈惑业具足、无修无证,怎能过分自信呢?纵然佛已入灭良久,但意欲亲炙的存心绝不能没有啊!世间明灯已灭,然其...
三省
|常随佛学|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1055494579.html
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如本法师答:四念处(梵语catvari smrty-upasthanani),防止杂念妄想生起,以得真理之四种法门。四念处又名四念住。佛欲入灭之际,阿难尊者请问佛陀四件要事,其中问及,佛在世的时候,佛弟子以佛为住,若佛灭度之后,佛弟子以何为住?佛言:以四念住为住。由此可见,四念住是相当重要的法门,是欲证成圣果所必修。何谓四念处呢?
一、身念处:即观身不净,身体乃四大所成,非究竟之法,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13405012448.html
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的佛教信徒,也以正法安邦治国,更是佛教的护法长城。 佛陀入灭后,护教圣王以阿育王与迦腻色迦王为最著名。由暴虐无道到仁慈爱民的阿育王,佛法是他的治国理念,他深深明白,以武力来统治国家只能杜人之口,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08224555340.html
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过去四佛,是指贤劫支最初所出现的四佛,即拘留孙、拘那含牟尼、迦叶、释迦牟尼这四佛都已入灭,所以称为过去四佛。再加上过去庄严劫所出现的三佛:毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛,则称为过去七佛。
七佛的说法,散见于《长阿含经》卷一、《增一阿含经》卷四十五等小乘经典,只说四佛的经典很少。
相反,在《佛国记》、《大唐西域记》等书记述印度的灵迹时,都只宣说四佛的事迹。像《高僧法显传》就有记载四佛本生处、...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09490477433.html
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如此。即使本师释迦牟尼的应化色身,也在二千多年前示现入灭的现像。世界上的圣物,是令众生积聚福德资粮的福田。众生能藉著对它们观仰、顶礼、供养及绕行等修持而积集成佛的资粮。但它们的住世与否,取决于众生的...,又在汉地文成公主入嫁西藏时传至拉萨。在历代的预言中都有述及,即使这尊最神圣的佛像,最终也会沉入地底,自人间世界消失。那是因为众生之共业所致,我们不再有福德得见这尊神圣的佛像,并不是说佛陀没有力量保护...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10004877449.html
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得到很大安慰与凭藉我很感谢。 “暮春重许碧波头”到了春天将尽时,请允许我们再一次在碧波头相会吧! 此诗处处流露禅机,禅味很浓可见叶的成就很高了。 当叶梦熊次年春班师回朝时,真空和尚已经入灭于广州...”起用的特殊现象,这在佛门的祖师中也极为罕见,过去释迦佛座下有许多大阿罗汉,将入灭时有腾空演十八般变化,周身出水出火,后以“火生三昧”入灭者不乏其人,之后有这种功夫的人就极少了,印度禅宗个别大祖师也有...
观月
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07002347935.html